Je pohodlné mít homilii poté, co se na týmu na liturgii připravujeme a vlastně ji tak již začínáme slavit. Říkali jsme si, že dnešní texty nás vedou k odhalení jádra evangelia: Bůh je věrný a a naše hříchy jsou odpuštěny. Hřích je nedostatek víry – tedy důvěry, věrnosti a naděje, snad hlavně je hřích nedostatek důvěry…
Číst →Túto homíliu som sa rozhodla rozdeliť na dve časti: V prvej vám chcem predniesť niekoľko postrehov, nazvala by som ich „ Zázraky na počkanie alebo zázraky v Ježišovom poslaní“. V druhej časti chcem vyzdvihnúť časť evanjelia, ktorá mne osobne najviac zarezonovala. 1./ Po uväznení Jána Krstiteľa Ježiš začal v Galilei kázať: „Naplnil sa čas a priblížilo sa Božie kráľovstvo….
Číst →Z dnešních čtení k nám promlouvá několik výzev. V prvním textu se prorok Izaiáš podivuje nad beznadějností, zemdleností Izraele. Svoji promluvu začíná údivem: „Což o tom nevíte? Což jste neslyšeli?“ A dále líčí Hospodinovu velikost, jeho moc stvoření, to jak nám Hospodin dává pocit bezpečí, domova, když „nebesa jak závoj roztahuje a napíná je jako stan k obývání“. Pak…
Číst →Dnes si liturgicky připomeneme dvojí a přitom hodně v lecčems podobné povolání putování: jde o hledání božího království a o hledání zralého společenství manželů. Dnešní úryvek Markova evangelia připomíná dva proroky mimořádně významné pro směrování putování za božím královstvím: Křtitele a Ježíše. Už to samo naznačuje, že do božího panování nad naším světem (basileia, boží nebo…
Číst →V biblických textech se slovo „povolání“ vyskytuje ve více významech, nejčastěji je vyjadřováno jako zavolání (hebr. „kárá“,.). Tento výraz je ve sz často míněn jako zavolání jménem s pozváním k naplňování určitého úkolu, ale také jako vyhlášení povolaného za vlastnictví ; a v nz (řecky „kalein“ či „proskalein“) se setkáváme se stejnou praxí – zavolání k sobě, k následování Ježíše (apoštolové,…
Číst →Dnes se nám může vyplatit naše adventní usilování, kdy jsme připravovali a slavili více liturgií než obvykle, protože témata adventu nám pomáhají zpřístupnit i dnešní texty. V adventu jsme hovořili mimo jiné o víře v trojí Pánovo přicházení: přišel v těle na tento svět – to dnes oslavujeme zvláštním způsobem – přijde na konci času a přichází…
Číst →Tak říká text evangelia: „Jsem hlas volajícího na poušti: Urovnejte cestu Páně – jak řekl prorok Izajáš. Ti vyslaní byli z řad farizeů. Otázali se ho: Proč tedy křtíš, když nejsi ani Mesiáš ani Eliáš ani ten Prorok?“ Cosi neblahého ze současnosti mi to připomíná: Ani dnešní doba nepostrádá takové zbožné farizejské, jejichž hlavní starostí…
Číst →Říkala jsem si, proč dnešní Lukášův evangelijní text (ale i nedělní Markův jako Lukášova předloha) je v Písmu umístěný těsně před velikonočními událostmi a proč se tak čtou právě teď v adventu. Že by v této úvaze na mě zapůsobila aktuální předvánoční reklama mobilní společnosti Vodafone na velikonoční nadílku a heslo: Buďte s námi o krok napřed? Jako kdyby…
Číst →Pán přijde a přijde brzy, ač nevíme, kdy to bude. Toto vyznání víry si připomínáme na začátku adventu. Očekávání brzkého příchodu Páně najdeme jako samozřejmost v pavlovských textech. Marek už patří k biblickým korektorům očekávání brzkého příchodu, čteme tam, že nevíte, kdy je ten určený čas. Marek navíc možná výrokem O tom dni či hodině nikdo neví,…
Číst →V dnešním evangeliu jsme zastihli Ježíše v dramatické situaci první poloviny pašijového týdne. V pondělí po vjezdu do Jeruzaléma vyhání z chrámu směnárníky. V úterý napomíná ty, kdo si myslí, že mají Boží přízeň jistou – podobenstí o zlých vinařích a o svatební hostině. Dále bez okolků říká: “Běda vám učitelé zákona, neboť dáváte desátek z…
Číst →