Perikopa je součástí širší Ježíšovy řeči týkající se konce dní, jeho druhého příchodu, posledního soudu, nebo také smrti (nazýváme to různě) – k tomuto času také odkazuje první slovo úryvku „Tehdy“. Kdy konkrétně se tak stane nevíme, a konec konců Ježíš sám říká „O tom dni a hodině nikdo neví, ani andělé nebes, ani Syn,…
Číst →Témou dnešnej liturgie a teda aj tohto krátkeho zamyslenia je Hlásanie evanjelia ako skúsenosti. Na úvod trochu exkurzu do problematiky. Kto, čo ako kedy hlásal v dobe Ježiša Krista a apoštolov, a ako sa to odrazilo v práci apoštolov a osobitne Pavla. Podľa komentáru k ČEP 1TE od Mirei Ryškovej apoštol bol širší pojem, ako ho chápeme dnes. Boli to ľudia, ktorí…
Číst →Dnešní úryvek z Matoušova evangelia nenajdeme u žádného ze synoptiků. Ježíš zde vypráví podobenství a připodobňuje nebeské království k hospodáři najímajícího dělníky na svou vinici. Podobenství jsou vymyšlena tak, že se dobře zapamatovávají. Něco jiného je však jim dobře porozumět. Dnes nás může zarazit trochu podivně prezentovaná spravedlnost. Stejná mzda, za nestejně odvedené množství práce. Zaměstnavatel…
Číst →Dnešní výběr biblických čtení předkládá bohaté spektrum témat. Starozákonní příběh navazuje na Jákobův vynucený útěk z Beer-šeby z minulé neděle, kdy se Hospodin k Jakobovi přizná, a to přes to, že otcovské požehnání získal lstí, mohli bychom říct podvodem. Dnes nalézáme Jákoba sloužícího u příbuzného Lábana. Přestože domluva o odměně padla dopředu, intriky provází i…
Číst →Když posloucháme slova o pronásledování nebo osobní likvidaci, budeme-li následovat Ježíšovu cestu – jeho životní postoj, nebo jsme dokonce varováni, že Ježíš přišel …“postavit syna proti otci, dceru proti matce, snachu proti tchyni; a nepřáteli člověka budou členové jeho domácnosti“ (Mt 10,36)., můžeme podlehnout beznaději nebo vzdoru vůbec takové povolání k následování Ježíše přijmout. Pokusme se…
Číst →Na konci pradejín a na začiatku rozprávania o patriarchoch je Božie oslovenie Abraháma. Po nešťastí pádu babylonskej veže, do ktorého padlo ľudstvo svojou pýchou, vypínavosťou a snahou o moc, Boh nerezignuje na človeka a vyvolí si z národov jedného muža, aby s ním začal nové dejiny nie len jeho spásy ale záchrany všetkých ľudí. Meno…
Číst →Včera pri Lucernáriu sme sa zamýšľali o Duchu predovšetkým ako o dychu, resp. vdychu života do prachu hmoty. A o ovocí prítomnosti Ducha – láske, pokoji, odpúšťaní.. Dnes sme počuli o inej prítomnosti Ducha – v prorokovaní, v ohnivých jazykoch a cudzích jazykoch a nárečiach a v prúdoch živej vody. Je to obdoba, ktorá bola…
Číst →Vypočuli sme si sedem čítaní zo SZ , jedno z NZ plus evanjelium. Spojovacím článkom všetkých je Duch. Duch Boha Stvoriteľa, pôvodcu všetkého stvoreného – neživého i živého, /rastliny, živočíchy, nerasty, vesmír, čas…/ vrátane človeka. Autor perikopy z Gn si uvedomuje úbohosť a nepatrnosť človeka. Je to prach a to od samého začiatku, nie až…
Číst →Dnešní evangelijní úryvek je pokračováním Ježíšovy řeči na rozloučenou. Můžeme v ní vytušit jasně naznačenou smlouvu, směřující nejen k učedníkům, ale i ke všem věřícím, tedy i k nám. „Kdo mě miluje, bude zachovávat mé slovo, a můj Otec ho bude milovat: přijdeme k němu a učiníme si u něho příbytek.“ „Jestliže mě milujete, zachováváte má přikázání. A já…
Číst →Základem pro toto krátké zamyšlení je evangelijní text o učednících jdoucích do Emauz (L 24:13-35) Příběh se odehrává tři dny po Ježíšově ukřižování (tedy v našem kalendáři by šlo o Velikonoční neděli). Učedníci odcházejí z Jeruzaléma a prožívají svou deziluzi a zármutek z toho, jak se Ježíšův nadějně započatý příběh náhle a tragicky ukončil. Jsou…
Číst →