V SZ číslo 7 bolo vyjadrením plnosti, dostatku, úplnosti. Tak ako u nás platí „trikrát a dosť“, v SZ túto normu spĺňal počet sedemkrát. Ale tak, ako mnohokrát Ježiš povedal: Neprišiel som zákon zrušiť, ale naplniť a vrámci toho slobodne porušoval sobotu, či vyháňal peňazomencov z chrámu, tak aj teraz prekračuje Zákon: Nie 7x, ale…
Číst →Dnešní první čtení ustanovuje svátek s propracovaným rituálem, který si mají Izraelci trvale připomínat: „po všechny své generace ho budete slavit jako věčné ustanovení.“ (Jak jsme slyšeli na letním setkání a jak jsme si připomněli na týmu, některé starověké národy věřily, že dodržováním rituálů a právního řádu přispívají lidé k zachování světa v chodu, odvrácení pádu do chaosu.) Pesachový beránek může…
Číst →Pokud se nám podařilo biblické texty, které jsme před chvílí slyšeli, chápat jako oslovení nás samých, mohl nás jejich obsah ujistit o lásce a věrnosti Hospodina k nám a naplnit nás nevýslovnou nadějí do budoucna. V prvním čtení jsme slyšeli příběh o cestě Jákoba do Cháranu. Jákob v něm nese důsledky svého podvodem získaného požehnání od…
Číst →Spojujícím článkem 1. čtení a evangelia je pojem „otrok“- učedník, služebník. Slyšeli jsme, jak Ježíš oslovuje své učedníky docela jasně vymezujícím statusem: „Žák není nad učitele ani sluha, otrok či služebník nad svého pána“. Toto konstatování mě vždy evokovalo spíše více cennost onoho zmíněného pána, než docenění a podpora služebníka – učedníka. Podobný problém jsem…
Číst →Zkusme si představit posluchače, kteří poprvé slyší dnešní text z Matoušova evangelia. Je to asi někdy v osmdesátých letech prvního století, padesát nebo více let po Ježíšově smrti a z náznaků v Matoušově evangeliu můžeme soudit, že se se svými posluchači autor trochu potýká, zápasí s jejich s náboženskou usedlostí, možná až vlažností. Usedlejší matoušovští křesťané mohli dnešní výzvu…
Číst →Dnešní evangelium bylo další částí Ježíšovy řeči na rozloučenou. Je to vlastně nová smlouva nejen s učedníky, ale i se všemi věřícími, tedy i s námi. „Jestliže mě milujete, zachováváte má přikázání. A já požádám svého Otce a On vám dá jiného Pomocníka, aby s vámi zůstal navždy.“ „Kdo mě miluje a zachovává moje slova, toho miluje můj…
Číst →Medzi najznámejšie a zároveň najparadoxnejšie Ježišove výroky patrí určite veta ,, Ja som cesta, pravda a život.” Hovorí to v predvečer svojej smrti pri poslednej večeri, krátko predtým, ako sa skončí jeho životná pút – vyhlasuje o sebe, že je CESTA. A vraví o sebe že je PRAVDA, krátko predtým, než sa stane obeťou lží…
Číst →První list Petrův byl pravděpodobně napsán někým ze skupiny jeho žáků v Římě mezi rokem 75 a 95 po Kristu. List je psán křesťanům v Pontu, Galacii, Kappadokii, Asii a Bithynii, což byly v té době provincie Říma v Malé Asii. Adresáty dopisu jsou křesťané rozptýlení v Malé Asii, žijící ve společnosti, která vyznávala jiné…
Číst →Na začátku dnešního bloku slova jsme slyšeli část Petrova letničního kázání, které připomíná znamení za Ježíšova života. Ježíšovo vzkříšení vysvětluje žalmem č. 16. Potom připomíná Ježíšova zjevení po vzkříšení, která všichni shromáždění Galilejci právě nedávno zažili a mohou o nich svědčit. Církev apoštolů vztahovala slova žalmu 16 na vzkříšení Pána. Žalmista nepřímo svědčí o smrtelném…
Číst →Chci vám nabídnout jednu možnost čtení Velikonočního příběhu od evangelisty Jana (Jn 20,1-18). Často se uvádí, že Janovo evangelium je svou literární formou, či žánrem, velmi blízko divadelní hře, antickému dramatu. Toto drama kulminuje, vrcholí, když z kříže slyšíme Ježíše říkat „Dokonáno jest“ (Jn 19,30). Když je Ježíš vyzdvižen na kříž, je současně vyzdvižen k Otci. Vyzdvižení…
Číst →