Pojďme si udělat společně výlet do minulosti. Zkusme se v myšlenkách přenést do doby konce prvního století, do doby, kdy asi psal autor Janova evangelia a (nejspíš o něco dříve) také autor listu Efezským. Budeme v době, kdy stejně jako my lidé hledají své jistoty, opory pro smysl svého života, kdy zápasí se svými strachy, posilují své…
Číst →Sme na konci liturgického medziobdobia i celého liturgického roku. Biblické texty v sebe nesú určitú naliehavosť. Významné udalosti máme už za sebou. Významné udalosti nás čakajú. Oboje pred nás kladú otázku, ako máme žiť v prítomnosti. Ježišovo podobenstvo o talentoch je dobre známe. Dobre známe texty skrývajú niekoľko nebezpečenstiev. Niekto môže podľahnúť pocitu, že už ten text pozná a nemá…
Číst →Ty apokalyptické texty na mne nepůsobily nikdy hrůzostrašně, spíše jsem je přecházel s nezájmem. Říkal jsem si, že žijeme náš život i víru tady a teď a příliš se zaobírat zvěstmi o konci všeho je vlastně zbytečné. Nevíme, kdy konec všeho bude. Podle Marka to nevěděl ani Ježíš. Nemusíme se tedy starat, kdy „ony dny“ nastanou….
Číst →Ezechiel pôsobil v čase Babylonského zajatia. Ľud bol vykorenený, lebo stratil chrám, miesto, kde podľa nich prebýval Boh. Ako keby prišli aj o Boha! Preto Ezechiel maľuje obraz Božej prítomnosti. Živej prítomnosti, ktorá nie je závislá na chráme, či inom kultovnom mieste. Boh je so svojim ľudom na ceste: a je jedno, či je to cesta púšťou z Egypta…
Číst →Ježíš ve své době v podobenství, které jsme právě slyšeli, mluvil k Židům i k těm, kteří měli teprve uvěřit radostné zvěsti o spáse. Teď máte možnost příjmout Mesiáše a kývnout na Jeho pozvání k hostině. Dokonce ke svatební hostině. Kdo zaváhá, kdo nebude v pravý čas připraven, nebude mít vhodný oděv, ten má smůlu,…
Číst →Čtu teď knihu neuropatologa a popularizátora vědy Františka Koukolíka Mocenská posedlost. Koukolík na str. 76 popisuje fenomén, o kterém jsme četli v evangeliu. Nazývá ho morálním pokrytectvím a říká, že je přímá souvislost mezi morálním pokrytectvím a mocí. Ti, kteří mají moc (ať už jakoukoli) jsou přísnější v morálních soudech nad druhými a přitom shovívavější na sebe….
Číst →Obdobie pred voľbami býva plné predvolebných rozhovorov v novinách a televíznych debát. Bývajú čím ďalej, tým viac ladené do konfrontačného a konfliktného tónu. Tento spôsob vedenia rozhovoru nesleduje cieľ informovať alebo snahu dobrať sa pravdy ale snahu vyprovokovať emócie, znemožniť oponenta, zvýšiť si čítanosť alebo sledovanosť. V podobnom duchu je vedená aj dnešná debata z…
Číst →V dnešním evangeliu reaguje Ježíš podobenstvím o nebeském království na vytrvalé a provokativní otázky velekněžské aristokracie, starších a saduceů, jak jsme již slyšeli v evangelijních perikopách předchozích nedělí. Evangelista akcentuje v tomto podobenství skutečnost, že se nejedná o běžnou svatební hostinu. Hostitelem je totiž král, který žení svého syna a k tomu pořádá náležitou hostinu – tím příběh nabývá…
Číst →Vzpomínám na to, jak mne kdysi zaujala trilogie Pán prstenů od Johna Tolkiena. Tento mistrný vypravěč psal své fantazijní příběhy o hobitech, elfech i lidech a nechal hobity nesoucí prsten moci k Hoře osudu říci něco ve smyslu „třeba i my jsem součástí nějakého příběhu, nějaké písně, která se bude o nás zpívat“. Představuji si…
Číst →Texty dnešnej nedele nás vedú k zamysleniu sa nad tým, čo sa často deje v našich životoch, že aj napriek skúsenosti, zážitku dôvery a prítomnosti božej v príbehoch nášho života, prepadáme pocitom beznádeje, reptáme, frfleme podobne ako Mojžišovi ľudia na púšti. Nevidíme to dobré, čo sa nám deje, neodvažujeme sa dúfať, strácame dôveru v boží zásah. Tak ako Boh pripravoval v…
Číst →