Oběť patří mezi náboženské archetypy společné všem světovým náboženstvím ve všech kulturách. Osvědčuje se už od temného pravěku těm, kdo potřebují usmířit nebo naklonit si nebesa. Je to archetyp svým charakterem „kněžský“, předpokládá zplnomocněného prostředníka. Ale existují i archetypy „prorocké“, které podobně jako Jób či Jeremjáš vsází na rozvíjení meziosobního vztahu mezi Bohem a člověkem….

Koncem církevního roku nás výběr biblických perikop směruje vždy k úvahám o krizi závěru naší existence. A Písmo nám mnoha způsoby připomíná, že s naším osobním posledním soudem to bude patrně jinak, než nám vykresluje zbožná fantasie lidového náboženství. Třeba Izajášova řeč o budoucnosti pospolitosti lvů a telat zní valné většině roztomile, ovšem jen těm, koho se…

Kdesi jsem četl, že bible nám o Bohu nezjevuje nic důležitějšího, než toto: Hospodin je člověku věrný. Myslím si to také. A dnes jsme v biblických úryvcích mohli zaslech-nout nejen stejné přesvědčení Jeremjáše a Lukáše, ale také i proč se vyplácí takovému tvrzení důvěřovat. Každému z nás totiž může NĚKDY připadat, že jsme volali “dnem i…

Katolíci věří, že křtem nás všechny náš nový Pán nejen povolal do lidu své Nové smlouvy, ale také hned pověřil službou kněžskou, službou vedení společenství a službou prorockou. Připadá mi ovšem, že v praxi tomu věří málokdo. Prorocké charisma v církevních obcích buď tvrdě spí, anebo kamsi emigrovalo.  Přitom právě tato služba podle mého přesvědčení patří k těm…

Dnes si liturgicky připomeneme dvojí a přitom hodně v lecčems podobné povolání putování: jde o hledání božího království a o hledání zralého společenství manželů. Dnešní úryvek Markova evangelia připomíná dva proroky mimořádně významné pro směrování putování za božím královstvím: Křtitele a Ježíše. Už to samo naznačuje, že do božího panování nad naším světem (basileia, boží nebo…