„Všechny šťastné rodiny jsou si podobny, každá nešťastná rodina je nešťastna po svém.“ Touto větou začíná Tolstého Anna Karenina, román o rodinné tragédii. Dnešní text bývá čten jako příběh Abrahamovy poslušnosti a víry. Židovská tradice jej nenazývá „obětováním Izáka“, ale slovem Akeda – spoutání. Neupíná tak pozornost ke smrti, která nakonec nenastala, ale k okamžiku,…
Číst →Slavíme dnes svátek seslání Ducha svatého – Letnic. Je to třetí největší křesťanský svátek. Zároveň je tento svátek završením Velikonoc. Velikonoce i Letnice mají pro Židy spojitost s událostmi z dějin spásy. Velikonoce jsou připomínkou vyvedení izraelitů z Egypta, Letnice pak vzpomínkou na darování desatera na Sinaji. Pro nás je to svátek vzkříšení Ježíše Krista a svátek seslání…
Číst →Třeba se nám tyto Velikonoce na naší tápavé cestě za Kristem a s Kristem povedly. Třeba tak, že na nás dolehl kus temnot vnějších nebo vnitřních a my jsme reagovali jinak než dříve – statečněji nebo pokorněji, neutekli jsme tentokrát, ale nechali se jimi jakoby přemoci a pohřbít s Kristem – a zakusili jsme pak…
Číst →Čtvrtá neděle velikonoční, kterou dnes slavíme, je nazývána nedělí dobrého pastýře. Obraz Boha jako pastýře prostupuje celou Biblí od Starého až po Nový zákon. Ten obraz vyjadřuje Boží péči o lidi, jeho osobní vztah k nim a ochranu, kterou jim poskytuje. Podobně jako pastýř shromažďuje své stádo, Bůh shromažďuje své lidi, „nosí je v náručí“ a šetrně…
Číst →V této veliké noci jsme znovu četli velké příběhy naší víry. Nejprve jsme slyšeli, jak svět poprvé procitá ze tmy. Bůh promlouvá, vzniká světlo, vzniká řád, vzniká život, a Bůh vše hodnotí jako dobré, dokonce velmi dobré. O smrti, o válce, o utrpení tam ještě není řeč. Text je připomínkou, že Bůh zamýšlel se světem…
Číst →Motto: Kristus – znamenie čias, ktorému sa bude odporovať. /Lk 2,34/ On je ustanovený na pád a na povstanie pre mnohých v Izraeli a na znamenie, ktorému budú odporovať. Predstavujem si deň plný zhonu a horúčkovitých príprav na večerné slávenie Paschy. Ešte treba čo – to dokúpiť na trhu, vybrať vhodné jahňa alebo kozliatko zo stáda, piecť nekvasené chleby,…
Číst →Slyšeli jsme popis posledních Ježíšových Velikonoc. Před nimi Ježíš přinášel lidem obraz Boha a poselství o jejich věčném vyvolení. Při svém hlásání evangelia přišel sdělit, že Bůh se lidem dává navždycky, úplně a zadarmo. Není třeba se ho bát, je možné k němu přistupovat s důvěrou. Vždyť bez důvěry nemůže existovat láska, bez ní je…
Číst →Slyšeli jsme poslední ze tří stěžejních evangelijních textů, kterými evangelista přibližuje Ježíšovým, učedníkům, ale o nic méně i nám, co se nevyhnutelně musí stát (respektive stalo) očekávanému Mesiáši „cestou – putováním“ k oslavě velikonoc. Připomeňme si heslovitě tedy také ty příběhy ze dvou předchozích nedělí, abychom rozpoznali souvislosti či evangelistův narativ, harmonizovaný s příběhem dnešním. Tedy: Ježíšův rozhovor…
Číst →Väčšina Biblie sú príbehy a svedectvá o skúsenosti s Božou prítomnosťou, s Jeho konaním a mocnými činmi. Ale vďačnosť a úžas vydržali našim predchodcom zakaždým len krátko. Pri prvých ťažkostiach sa vždy preukázala nespokojnosť, reptanie, obracanie sa za predchádzajúcimi, často len domnelými dobrami. Napríklad spomienkový optimizmus na život v Egypte. Ľud si viac cenil hmotné statky ako slobodu a zodpovednosť – viac hmotnú…
Číst →Čtení dnešní první neděle v postu se vždy nějakým způsobem dotýkají tématu pokušení, hříchu, smrti či ospravedlnění. V knize Genesis jsme slyšeli příběh prvních lidí, který vyznívá jako vyprávění o tom, že Adam s Evou podlehli pokušení a pojedli zakázané ovoce. Jejich přestoupení zákazu, tj. hřích, spočíval v tom, že zapochybovali o tom, že to Bůh s nimi myslí dobře…
Číst →