V dychtivém očekávání

Martin Šály
Iz 64,1-9; Ž 80; 1K 1,3-9; Mk 13,24-37
30. 11. 2014, Duchcov
1. neděle adventní, cyklus B

Ty apokalyptické texty na mne nepůsobily nikdy hrůzostrašně, spíše jsem je přecházel s nezájmem. Říkal jsem si, že žijeme náš život i víru tady a teď a příliš se zaobírat zvěstmi o konci všeho je vlastně zbytečné. Nevíme, kdy konec všeho bude. Podle Marka to nevěděl ani Ježíš. Nemusíme se tedy starat, kdy „ony dny“ nastanou….

Číst →

Všetko v dobré obráti

Mária Savková
Iz 2, 1-5; Ž 122; Ř 13, 11-14; Mt 24, 36-44
1.12.2013
1. neděle adventní

V adventnom čase očakávame narodenie Krista. Otvára sa nám cesta nádeje, očakávania, dialógu a dôvery. Čakať dnes na čokoľvek v našom hektickom, uponáhľanom svete, je dosť problematické a dosť nepraktické. Už v samotnom slove je formulácia nie celkom dobrovoľná, ale niečo, čo sa musí. Čakanie má v náboženskom zmysle iný rozmer. Vnímame ho ako pozvanie, ako darovaný čas, než len ako…

Číst →

Příručka přípravy na konec světa

Martin Šály
Sf 3,14-20; Iz 12,2-6; Fp 4,4-7; L 3,7-18
Kdyně, 16.12.2012
3. neděle adventní, cyklus C

Začnu poslední větou dnešního úryvku z evangelia: napomínaje lid, hlásal dobrou zprávu – doslova „evangelizoval“. Jan Křtitel tedy hlásal dobrou zprávu skrze napomínání, to plemeno zmijí je docela drsný úvod k takovému napomínání. Podržme to na mysli současně s prvním čtením i izajášovským kantikem, které působí oproti tomu hladivě: Hospodin odstranil rozsudek nad tebou … s jásotem budete…

Číst →

Hlas volajícího na poušti

Jan Konzal
Iz 61,1-4.8-11; Ž 126; 1Te 5 ,16-24; J 1,6-8.19-28
11.12.2011
3. neděle adventní, cykus B

Tak říká text evangelia: „Jsem hlas volajícího na poušti: Urovnejte cestu Páně – jak řekl prorok Izajáš. Ti vyslaní byli z řad farizeů.  Otázali se ho: Proč tedy křtíš, když nejsi ani Mesiáš ani Eliáš ani ten Prorok?“  Cosi neblahého ze současnosti mi to připomíná: Ani dnešní doba nepostrádá takové zbožné farizejské, jejichž hlavní starostí…

Číst →

Naděje uprostřed pádu všech jistot

Martin Šály
Iz 64,1-9; 1K 1,3-9; Mk 13,24-37
27.11.2011
1. neděle adventní, cyklus B

Pán přijde a přijde brzy, ač nevíme, kdy to bude. Toto vyznání víry si připomínáme na začátku adventu. Očekávání brzkého příchodu Páně najdeme jako samozřejmost v pavlovských textech. Marek už patří k biblickým korektorům očekávání brzkého příchodu, čteme tam, že nevíte, kdy je ten určený čas. Marek navíc možná výrokem O tom dni či hodině nikdo neví,…

Číst →

Dobrá zpráva o narození Ježíše Krista

Petr Ferdus
Mt 1,18-25
Předneseno na liturgii 19.12.2010
4. neděle adventní, cyklus A

Úvod Příběh velké lásky a důvěry Kdyby Josef poslechl zákon a zasnoubenou Marii propustil, co by se stalo s počatým Ježíšem? Na tuto otázku nám Bible odpověď nedává. V Matoušově úryvku o narození JK však čteme příběh člověka, který bere boží poselství vážně. Shrnutí evangelijního úryvku Příběh o narození Ježíše se u Matouše točí kolem…

Číst →

Účast na Božím království

Jan Konzal
Iz 31, 1-10; Jk 5, 7-10; Mt 11, 2-11
1999
3. neděle adventní, cyklus A

Úvod Příprava na Kristův příchod vyžaduje spolehlivou orientaci v přemíře informací a šumů, ve které musí současník žít. Na druhé straně nejde o detaily zbožného nebo dokonce dokonalého života, ale o upřímnou účast na božím království. Tematizace úryvků Iz 31, 1-10: Naděje na záchranu ohrožené existence není v modlách světa nebo nebes, ale v Hospodinu….

Číst →

Umění důvěřovat

Jan Konzal
Iz 7,10-16; Ř 1,1-7; Mt 1,18-25
1999
4.neděle adventní, cyklus A

Ani správně začatý a moudře pokračující běh za cílem nemusí dopadnout dobře, je to běh překážkový. Často rozhodne umění důvěřovat. Právě ohromné důvěry bylo třeba k rozpoznání, že prvé vánoce jsou něco víc než jen všední příběh chudé rodinky. Důvěra dá odvahu, odvaha otevře dveře k řešení i tam, kde žádné jakoby nebylo. Tematizace úryvků…

Číst →

Soud o příslušnosti do království

Jan Konzal
Mt 25, 31-46

Máme advent, ale všimneme si především soudu. Advent souvisí s vánocemi, ale nejen s vánocemi. Má připomenout všem křesťanům, že jejich Pán přišel, přijde a přichází. Mezi jiným také, že kdysi dávno přišel. Proč se zrovna před vánocemi připomíná soud? Poslední soud? To jen dokazuje, že i smysl vánoc se dnešnímu věřícímu člověku kamsi posunul. Vánoce jsou…

Číst →

Advent

Jan Konzal

Advent znamená příchod, rozumí se příchod Pána. Ke škodě křesťanů se pojem postupem doby vyprázdnil a  přeznačil romanticky. U většiny ovšem ztratil vůbec každý smysl. Ovšemže souvisí advent s vánocemi. Ale vánoce dopadly v povědomí křesťanů neméně bledě: I křesťané vidí v nich příležitost k hrám: na štědrost k dětem, na mír s andělským gloria, na betlém…

Číst →