Připomenu, co jistě všichni dávno víte: V českém překladu modlitby Otčenáš je oproti originálu chyba. Prosíme tam Otce na nebesích, aby nám odpustil naše viny. Novozákonní texty prosí o odpuštění našich dluhů. Máme vždy nějaký menší či větší dluh vůči našim bližním i vůči Otci nás všech. Díky našemu Bohu jsme povstali z prachu země…
Číst →Téma liturgie vyzdvihuje radosť z Božej prítomnosti a z Jeho požehnania nad imidž a „čo si ľudia o mne pomyslia“, keď sa budem/nebudem chovať tak, ako to odo mňa môj status očakáva! V prvom čítaní stretávame SZ kráľa Dávida, ako spontánne, priam neviazane tancuje pred Božou archou, keď ju prenášali do Jeruzalema. Až máme pokušenie…
Číst →Boží království se prosazuje svou vlastní silou bez okázalosti, tak jsme uchopili při přípravě téma dnešních textů. Ve světě plném různých okázale se ukazujících sil se to nepřijímá lehce. Ještě méně jsme otevřeni přijímat pro naše vlastní životy, že Boží království je Boží, že se má v našich životech prosadit svou vlastní silou, ne naší. My…
Číst →Přání izraelského lidu mít krále, které zaznamenává dnešní starozákonní čtení, bylo naprosto pochopitelné a jistě i politicky moudré. Vždyť za vlády soudců neměl Izrael ústřední vládu a byl to jen jakýsi náboženský svaz dvanácti kmenů sdružených kolem schrány smlouvy. Každý izraelský kmen se spravoval sám a až v případě vážného ohrožení některého z nich se objevil Bohem…
Číst →Příběh dnešního prvního čtení byl z doby soudců tj. z 11. století před naším letopočtem. V popisované době zrovna žádný soudce nebyl, byla tedy krizová situace. Izraelské kmeny neměly žádné jednotné vedení a spojoval je pouze Hospodinův stánek v Šílu, byl to takový mobilní předchůdce chrámu. V tom stánku sloužil jako velekněz Éli se svými syny, kteří však na…
Číst →Dnes slavíme liturgii, kdy si připomínáme završení Velikonoc, završení které je událostí potvrzující Boží věrnost v dějinách spásy. Bůh se nám ze své lásky dal poznat v Ježíši z Nazareta; který jako člověk prožil vše lidské, včetně pokušení a přitom naplnil bezezbytku (tedy až k smrti) vůli Boží. Vírou a životními prožitky, jsme stejně jako jeho učedníci, přijali jeho…
Číst →Keď som pripravovala dnešnú úvahu, uvedomila som si, že Veľkňazská modlitba odzrkadľuje postavenie, nádeje, očakávania, ale aj neistoty, obavy a napätie, ktoré panovali v čase existencie jánovskej obce na konci 1. st. po Kr. Nevieme, koľko z tej reči sú Ježišove slová, niekde zapísané, alebo šírené ústnou tradíciou, a koľko je interpretácia obce. Po smrti…
Číst →Krátce po seslání Ducha svatého (o letnicích) a po prvním vystoupení Petra, se připojilo k církvi na tři tisíce lidí. Ti, jak jsme slyšeli minulý týden, užívali společný majetek, o vše se dělili, denně chválili Boha a přebývali pospolu. Našemu dnešnímu úryvku ze skutků ale bezprostředně předchází první Petrův zázrak. Tím bylo uzdravení od narození chromého…
Číst →Domnívám se, že dnes jsme v úryvku z Janova evangelia svědky dialogu lidí upřímně zbožných, nikoli polemiky hodlající chytat mistra za slovo. Ale jako tehdy, ani dnes neslyšeli mnozí v tom Ježíše jako proroka, ale jako jednoho z mnohých potulných kazatelů. Prorok je poslán Duchem božím, aby ve vhodný čas, kairos boží lid napomínat, utěšovat a povzbuzovat. Ten dialog…
Číst →Jsem rád, že Martin porovnal dva pohledy na Ježíšovo jednání za jeho života, ve smrti i v jeho zmrtvýchvstání a v úvodu do Tridua se s námi o ně rozdělil. Dnešní slavnost Dne večeře Páně není tedy pouze jakousi připomínkou události večeře Páně před sobotní oslavou, ale je oslavou i připomínkou a také výzvou k následování všeho rozhodujícího,…
Číst →