Abrahamovská víra

Martin Šály
Gn 17,1-7.15-16; Ř 4,13-25; Mk 8,31-38
1. 3. 2015, Kdyně
2. neděle v postu, cyklus A

Pojďme si představit dnešní úryvek evangelia jako příběh, který se odehrává před našima očima. Uvidíme Ježíše, jak se zřejmě začíná vyrovnávat s tušením, že jeho úsilí o hlásání a zpřítomňování blízkosti Božího království nemusí dopadnout – lidskýma očima viděno – úspěšně. Ježíš předtím uvěřil, že Boží království je blízko a on sám v příběhu jeho příchodu má…

Číst →

Naděje pro suché kosti

Gabriela Buknová
Ez 37,1-14; Ž 130; Rim 8,6-11; Jn 11,1-45
6. 4. 2014
5. neděle postní, cyklus A

Obraz šírej planiny, vyprahnutej od slnka, a na nej  kam len oko dovidí, rozhádzané pozostatky mŕtvych, ktorí padli  pri vojne a nepokojoch.  Ani z tých pozostatkov už veĺa nezostalo. Len suché a od slnka vybielené kosti. Mäso a koža už dávno podľahli rozkladu, alebo ich zožrali supy. Ten pohľad je tak bezútešný a beznádejný, že každý, kto sa pozrie, hovorí: „Suché…

Číst →

Důvěra umožňuje vzdát se i toho nejcennějšího, včetně vlastní minulosti

Martin Šály
Iz 43,16-21; Ž 126; Fp 3,4b-14; J 12, 1-8
17.3.2013
5. neděle postní, cykus C

Téma dnešní liturgie jsme při přípravě pojmenovali větou „Důvěra umožňuje vzdát se i toho nejcennějšího, včetně vlastní minulosti“. Uvažovali jsme o tom, že ani jeden z dnešních textů minulostí nepohrdá. A v naší minulosti skutečně leží leccos cenného, co může být dobrou oporou naší a nejen naší budoucnosti. Mnoho okolností v naší minulosti bylo dobrých a mnoho…

Číst →

Aby ti, kdo nevidí, viděli, a ti, kdo vidí, byli slepí

Jan Konzal
1Sa 16, 1-13; Ef 5, 8-14; J 9, 1-41
3.4.2011
4. neděle v Postu, cyklus A

Je dobře, že každoročně na nás naléhají ty skvělé texty, kdysi formující katechumeny před jejich křestní velikou nocí. Leckdy nám to trochu vyjasní po léta a po desetiletí unikajíci smysl některých důležitých prvků našeho křestního povolání. Dám příklad: Když jsem kdysi v sedmdesátých letech poprvé v životě kontaktoval prazvláštní prostředí mentálně retardovaných dětí, připadal mi ten ústav…

Číst →

Abrahamovská víra

Monika Zemenová
Ř 4, 18-25, Ž 121, L 7, 1-10
15.3.2011
Postní statio

V dnešním čtení a evangeliu se setkáváme se dvěma příklady víry. Sv. Pavel v listu Římanům dává za vzor víry Abraháma. Nad vírou setníka se v evangeliu podivil sám Ježíš. Oba dva věří navzdory své situaci a obvyklému lidskému uvažování a také s vědomím své vlastní nedostatečnosti. Víra Abraháma jde i proti všem logickým předpokladům. Byl již starý…

Číst →

Přejete si příjemné Velikonoce?

Jan Konzal
Iz58, 1-12; 2K 5, 20b-6,10; Mt 6,1-6.16-21
2003
Popeleční středa

Velikonoce – a také přípravu na ně – lze podle křesťanských tradic pochopit nábožensky nebo vírou. Obojí je posvěceno, vyberte si, jak je libo. To platilo už od svátků Pascha v roce snad třicet našeho letopočtu. Ale i dokonce staletí před tím, jak dokazuje skvělý monolog Deutroizajáše. Vzpomeňte si: Už v době Ježíšově zněly Jeruzalémem dva rozdílné chorály:…

Číst →

Spasit bláznovskou zvěstí

Jan Konzal
Ex 20, 1-17; Ž 19; 1K 1, 18-25 J 2, 13-22
2006
3. neděle postní, cyklus B

Mnoho křesťanů si stále ještě z dětských let chová představu, že Ježíš moc dobře věděl, že má nahoře mocného tatíčka a tak smí na zemi i v samotném velechrámu dělat, co se mu zachce. Taková představa je nejen infantilní, je nebezpečná. Ježíšův konflikt přímo na posvátné chrámové půdě byl konfliktem bez předem známého vítěze. Dokonce zůstává otevřen dodnes….

Číst →

Chrám vlastnoručně Kristem postavený

Jan Konzal
Ex 20, 1-17; J 2, 13-25
1997
3. neděle postní, cyklus B

Janovo evangelium klade událost prorockého očišťování pojmu „chrám“ hned na sám začátek Kristova veřejného působení, bezprostředně za „počátek všech Ježíšových divů v galilejské Káně“, zatímco Matouš tu událost klade skoro na konec svého evangelia, na vrchol sporů Nazaretského s židovskými odborníky na zbožnost. Matoušovo porozumění významu té události odpovídá běžné náboženské logice, uvažující přibližně takto:…

Číst →

Boží zápas o člověka nekončí spravedlností

Jan Konzal
2Par 36, 13-23; J 3, 14-21
1997
4. neděle postní, cyklus B

Také dnes Písmo předkládá deklaraci dvou možných stylů myšlení, jak o tom byla řeč minulou neděli. Je důležité vědět, že v Bibli vedle sebe přátelsky koexistují. Je to třeba proto, aby také ti, kteří dokáží věřit jen na jeden z těch způsobů, nepronásledovali ty, kteří věří opřeni o jiná paradigmata. Člověk není pánem pravdy, v…

Číst →

Pokušení

Jan Konzal
Dt 26, 4-10 Lk 4, 1-13
1998
1. neděle postní, cyklus C

Lukášovské pojetí pokušení je asi starší než matoušovské, je ovšem neméně pozoruhodné než delší a možná – ovšem jen na prvý pohled – i propracovanější verse Matoušova. Ale spíš to bude trochu jinak: Matoušovská verse je jakoby universální moudrost, zatímco Lukáš spíš utěšuje. A proto považuji právě ten dnešní úryvek za dobrou bránu k postní…

Číst →